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Il 10 febbraio Avvenire ha dedicato un articolo a «Kyushu, la più meridionale delle quattro isole maggiori che disegnano l’arcipelago giapponese, dove oggi il numero dei cattolici è circa il 10% della popolazione».

Lo spunto era la beatificazione, il prossimo novembre, di 188 martiri giapponesi, protagonisti di una vicenda indimenticabile che ebbe luogo da quelle parti: quando Amakusa Shiro, un samurai di 16 anni, e cinquantamila cattolici resistettero fino alla morte, nel castello di Hara, all’assedio dell’esercito imperiale. Il che ha fatto scrivere giustamente a Rino Cammilleri: «la storia dei samurai cristiani di Shimabara è una delle più eroiche di tutti i tempi». Leggere per credere. g

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Qualche giorno fa anche il New York Times ha dedicato un servizio struggente alla presenza cattolica nelle lande desolate del Giapppone del Sud, presenza che, causa il vento della secolarizzazione e l’emigrazione delle giovani generazioni nei grandi centri urbani, si sta assottigliando sempre di più.

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L’articolo del NYT è segnalato da un blog curioso: Catholic in Japan, il cui autore è un giovane americano finito in terra nipponica per motivi di studio, se capisco bene.

L’anonimo blogger racconta cosa vuol dire essere cattolici romani in un Paese dove tutti insieme, protestanti ortodossi e papisti, valgono circa l’1% della popolazione. Pare non sia molto facile.