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Caro Luigi,

sicuramente un testimonial globale cattolico non ci sarà mai. E grazie a Dio, perché non sarebbe un buon segno. "Ignem veni mittere in terram: et quid volo, nisi ut accendatur" dice Gesù nel Vangelo di Luca. E il fuoco, mentre per alcuni è forza, luce, calore, per altri sarà sempre qualcosa che brucia, distrugge e fa male. Qui come nell'aldilà. Cos'è la pena del Purgatorio, infatti, se non lo stesso fuoco di cui parla Gesù in Lc 12,49: vita divina per gli abitanti del paradiso, ma fiamma ossidrica sui peccati delle anime chiamate alla visione di Dio e non ancora purificate?

Pensavo poi a Solov'ev. Chissà che l'idea dell'Anticristo come grande seduttore e pacificatore non gli sia venuta rielaborando una particolare esperienza personale.

E' noto che nel 1875 il Nostro si trovava in Egitto, precisamente al Cairo, dove la Sophia - apparsagli anni prima in visione - gli aveva dato appuntamento.

Messosi in cammino per andarla a cercare, però, Solov'ev si imbatté un giorno in un imprevisto. La sua figura allampanata in abito nero e il viso emaciato sotto un cappellaccio a cilindro, fecero sì che alcuni beduini lo scambiassero per lo ash-Shaytan, il Belzebù in versione islamica. E che, per niente sedotti, lo legassero come un salame, trascinandolo in mezzo al deserto, il più possibile lontano dai loro sentieri.

Lì il buon Solov'ev, una volta liberato, si addormentò sfinito fra le dune. E al risveglio - forse convinto ancor più dall'accoglienza ricevuta di non essere lui il grande seduttore e riappacificatore - ebbe la sorpresa di trovare accanto a sé nientemeno che la divina Sophia, l'Eterno Femminino. Alla faccia di Goethe e di tutti i cammellieri del deserto.

GdC